名校模拟 南京市高三第二次模拟考试作文阅卷情况分析

  材料由两句话构成。这两句话从句式上看,采用“是”“也是”组句,似乎有所偏重,但细审两句话含义,又是相对独立的。

  这种形式的新材料作文,基本类型有两种,一是由一句富含哲理性的话单独构成,二是由两句富含哲理性的话(或多句话)构成。第二种类型的作文题,句子之间的关系基本分为两种:一种是两句话中的一句话为铺垫,另一句话为陈述重点(多为前面铺垫,后面为材料重点);二是两句话是并列或相对(也有相反)的关系。本则材料从内涵上看,属于相对关系,但有一定的交叉含义。

  这里的“说不”可以理解为对“长大”过程中的各种因素(“他人”和“我”两方面)的“说不”、拒绝。既可以为有声之呐喊,也可以为无声的拒绝;既可以是有理有度有节的拒绝,也可以是无理的拒绝(要言之成理)。

  “长大”可以是好习惯的养成,是理想、信念的升华,是美好人格的塑造,是宽广情怀的涵养,是心理的成熟,是精神境界的提升。

  从材料的具体语境来看,“你”和“长大”主要指向为青年人的成长与成熟,但这不是唯一,也可以虚化为国家、民族、文化等层面的成长与成熟。

  正确认识成长的自由与限制的关系;如何对待来自社会、学校、家庭等的各种约束、规则;长大需要接受现实的磨练和心理的锻炼;什么样的生存环境更有利于长大;在“说不”中认识自我、提升自我;正确对待“苦口”“良药”,等……

  这句话中的“你自己不会说‘不’”,既可以理解为“自己”对“他人”的某些行为说“不”,也可以理解为“自己”对“自己”的某些行为说“不”。前一种理解是自我意识的体现,是基于表层的;后一种理解是基于自我否定的更高层面的精神、道德上的提升。

  面对各种束缚身心个性发展的“道德”绑架要敢于说“不”;说“不”是理性对待成长的表现;成熟是一种自我否定、自我认识、自我提升的过程;成长需要对各种诱惑说“不”;敢于对各种不良风气说“不”;正确对待“爱”与“被爱”;拒绝命运的摆布;保有独立的人格和个性;如何面对冷言冷语;等……

  他人的批评教育帮助与自我更新相结合才能更快更好的长大;成长是在不断的否定中获得提升的,等……

  微观层面:文学、艺术等的成长需要对世俗、外来的干扰说“不”;独有的民俗等只有敢于说“不”,才能更好的传承、发展,等……

  1.记叙文,对那些来自生活且有一定立意深度的记叙文,要高一档次打分。对于那些虚构性太明显,脱离生活,东拉西扯的记叙文在四类卷以下打分。

  (一)与第一次模拟考试相比,写记叙文的比例有所提升,但精品偏少,粗制滥造者居多。对于虚构类的记叙文,如小小说类,写在平时,要征求语文老师意见,然后再根据考场作文材料,符合要求则用,否则不要乱用。反对在考场上临场发挥的虚构性的“疾就篇”。有些记叙文,语言较为粗陋,记叙文叙事不具体,不完整,低幼化倾向仍然明显。

  (二)本次考试,部分议论性散文是亮点。写议论性散文,要依据作文材料,基于某种具体事物,阐释一定道理。忌空喊口号,言之无物。

  (三)要培养考生在作文材料和自己提取的观点之间的“桥段”的意识和能力。本次考试,许多考生,观点和作文材料之间缺乏过渡和阐释(桥段),使观点的产生缺乏源头与联系,显得太突兀。

  (四)论据材料尽量引用真实材料,虚构性材料,如自我杜撰、影视剧中、小说中的材料尽量少用,大量使用这类材料,会影响论述的真实性和力度。

  (五)偷梁换柱的现象仍然严重存在,这类作文,勉强扣材料,痕迹明显,没有本次作文材料该有的思想性。

  (八)要指导学生规范答题。要写好字,写工整字。要规范答案修改,比如作文的修改,不要在试卷上乱涂乱画,要注意修改方法的指导。

  (二)“立意决定高下”,要求学生全方位的审读材料,注意材料的限制条件,梳理材料内部的逻辑关系,有自己的感悟思考,不空泛,不套话。

  曾读老舍笔下那自封为“小羊圈里走出来的玩意儿”,看见那日本人腰弯得如柳条一般,何曾敢向太君说一个“不”字?

  窃以为,不敢说不是一种没有主见,丧失自我的表现。只有当一个人拥有了主见之后,才会摒弃别人的错误观念,无悔于自己的决定,而不是拾人牙慧,亦步亦趋。

  正如马尔克斯所言,“如果有那么一刻,上帝突然发现我是一只布偶并赐予我片刻生命,我不会说出我的一切想法,但我会思考我所说的一切所想,但我会思考我所说的一切,也依旧有说不的权利。”

  在那个人人都幻想“鸢飞戾天”的小城里,他曾是那么渴望华丽的官职,外人景仰。但沉浮了十年后,眸光随阴翳逐渐失去了颜色,终究给予他大梦一场。

  “驻水于世,封尘于心。”梦醒的黄公望不再固执迷茫,他对以前的选择说“不”,绝尘而去。“山在,云在,岁月在,我在。”找到本真自己的黄公望用自己的主见,携一卷富春山居图,留连于青史。

  我们要在很大程度上肯定自我的存在,并礼赞自己的光辉。我们的内心高地,只有润遍自己的春意,才有香气满乾坤的可能,才会有决绝的勇气加入对自己理性的判断,说出那一个“不”字。

  于是,李安用十年的导演梦粉碎了他人的错误指点,对羊肠小道的放弃成就了他一马平川的传奇;梁思诚为了老城墙,对相关领导大呼,将来你会后悔的……

  是啊,我们需要理性的判断和说不的勇气,更需要星空中理性的自己为现实的自己诊断命脉。太多时候,我们对自己也可能只是个模糊的印象,但也只有自己才是敢于捅破这层隔膜的人。然而有的时候,我们也需要他人的金玉良言来装点自己的江山,需要倾听他人的意见来调整航向。

  刘师培,国学大儒,有绝世之才,却在革命时投靠了方端。弟子黄侃曾怒斥道:“如此,请先生好自为之。”拂袖而去。辛亥革命结束,刘师培政治失利方才幡然悔悟,后悔没有听季刚之劝。

  良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。我们需要明白别人对自己说的“不”往往是一剂良方,更是我们人生前进的灯塔。

  立意准确。标题新颖。语言灵动有味。开头结尾照应很好,结构清晰。用例清新,但稍有偏离。建议得分:一类卷,64分。

  三月的风又吹起安详的树叶,我抑制不住嘴角的笑意。邻座的大叔有些无奈:“傻姑娘,你到底在乐啥?”“因为我要去看我的明月啊!”我笑眯眯的。

  外婆前两年因咳嗽未愈搬回了乡下,一年见不了几回。但我前两天告诉她我要自己去看她的消息时,她却迟疑良久:“好孩子,快高考了,就别回来了吧。”我仍笑语盈盈,态度却坚定:“不,外婆,我可以的。”

  家到学校的距离不远不近,我与外婆的距离也只有她一只手臂的长度。她从来不骑车,我们总是气喘吁吁的两人回家。

  “小孩子就是要多走走才结实啊。”她无奈蹲下身子,摸摸我的脑袋,眼眸里透出些浑浊的明亮是我当时看不懂的。

  但后来我不用她接送了,也见她少了。上了小学后,规规矩矩的生活让我也成了规规矩矩的“好孩子”。

  直到那次再去外婆家:“少吃点冷的。”“好。”“不要看电视。”“好!”……外婆故意逗乐我几句后发现我一直在应好。我看她流露出近似难过的神情有些不知所措。

  车前的风景一点一点飞逝,脑海中的流年一帧一帧闪现,外婆教会我的太多,我回报的太少。所以便是对她说“不!”我也要在高考前见她一面。

  这是一篇记叙文。文章采用以小见大的写法,细致入微的生活化描写,富有浓厚的生活气息。结构上前后呼应,紧凑自然。稍嫌不足的是有些语言细节还需打磨,尤其是标点错误多了些(可参考原文,已改过)。建议得分:二类卷,62分。

  青黑色的药罐安稳地躺在火炉上,明暖的火舌温柔地抵抗着乌黑的罐底。阳光透过窗户细碎地洒下一地温柔。

  “扎根千年的汉方,有别人不知道的力量。”有多少人在唱周杰伦这首《本草纲目》歌时,掀开了古中药的门帘,与几千年前的智慧祖先撞个满怀。

  究其原因,因为它没有对自己说“不”!不会对自己说不的人是长不大的,不懂“辩证否定”,凝聚五千年祖先智慧的中药是无法成长发展的。当然,它也需要接受别人说“不”!

  从神农尝百草到李时珍的《本草纲目》,秦仲友的《伤寒杂病论》,祖先们一代又一代的探索,于探索中否地与发展,创造了玄奥神妙的中医药科学世界。

  中药有五味:辛、酸、甘、苦、咸。《藏气·法时论》有语:“辛、酸、甘、苦、咸各有所利。”“辛能散能行,酸能收能退,甘能不能缓,苦能缓能燥,咸能软兼泻下。”中药古往今来,总依味调理,虽能固本培元,疗效却不显著。

  也难怪人们宁可忍受被扎个千疮百孔,也不愿意喝那黑乎乎的中药。西药快刀斩乱麻,似乎更符合人们的需求。

  倘若,中药对人们的“说不”熟视无睹,又怎能发展这份传承千年的祖先之心血呢?中药理应对自己说“不”,取己之精华,摒弃糟粕,与现代科技融为一体,定能使人刮目相看。

  不可否认,自己曾一度痴迷于中药的名字:白芷、甘草、紫苏、三七、地黄、白芍……这些美丽而又充满诗意的名字,俨然是中华文化一道亮丽的风景。

  不可否认,那些草木茎叶置于用泥制成的药罐中,用火煮沸,来自大自然的元素,远比刺鼻的香水好的多。

  这是一篇散文。考场散文写作,要依据所给材料,立足于某种具体事物,阐发道理。这篇散文取材很好,立意也不错,结构清晰。但语言尚欠火候,有些段落的向心力也弱一些。建议得分:三类卷,54分。(东海高级中学 周景雨)

F